Doce Provocação

Podia estar a falar duma sobremesa irrecusável; ou talvez de outra coisa qualquer, desde que não fosse fácil resistir à sua atracção.
Podia, mas não…, estou mesmo a falar da acção do Tentador. A sua astúcia é de tal forma que, sendo maléfica, ao contrário de afastar, atrai; em vez de assustar, seduz; e não, não é amarga, é doce.

A Bíblia diz pouco sobre Satanás, mas fala muito sobre a sua actividade.
Vamos tomar por base o que ele fez logo após a criação (Génesis 3), lembrando que, até hoje, ainda utiliza as mesmas armas:

1º Estádio – o Tentador tem a argumentação de um ser INGÉNUO, não afirma, pergunta, aguça a curiosidade (v. 1);
Resultado – Eva, ao repetir as palavras do Criador, teve tempo para ponderar na limitação que Deus lhes impusera (vs. 2-3).

2º Estádio – o Tentador é SAGAZ, mestre em lançar a confusão, joga a cartada da dúvida e depois pausa, para dar tempo ao interlocutor de digerir a situação (v. 4);
Resultado – podemos imaginar que Eva se sentiu incrédula porque, ou a bondade de Deus era restritiva e oferecia morte, ou escondia algum segredo.

3º Estádio – o Tentador é SUBTIL, vai ao ponto fraco do indivíduo através da sedução à obtenção de algo bom que lhe está a ser negado (v. 5);
Resultado – a insinuação acerca do fruto foi directa ao apetite (agradável aos olhos) e à vaidade (dá entendimento) de Eva e ela desobedeceu (v. 6).

Depois da queda de Adão e Eva, todos herdámos a propensão para o pecado, mas isto não quer dizer que o devemos praticar.
Da mesma forma que há características que são transmitidas congenitamente, mas só se desenvolvem por acção directa, assim é com o pecado.

Quando pensamos nos limites que Deus nos coloca e questionamos a bondade e a justiça d’Aquele que nos criou, quando o nosso apetite e vaidade nos levam a dar passos em falso, o fim é desobediência - pecado!



A doce provocação é falaciosa e traz distúrbios que, não sendo reparados pelo sangue de Cristo, levam à morte. Afinal, o doce, amarga e, a verdade do Tentador, é a destruição.
Por isso:

“Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversário, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar.” – I Pedro 5: 8

O Dia do Meu País

Luís Vaz de Camões, génio da língua portuguesa e símbolo da Nação, presumivelmente, terá morrido a 10 de Junho de 1580. Por esse motivo esta foi a data escolhida pela República Portuguesa para as comemorações que, ao longo do tempo, têm tido diferentes designações:

Dia de Camões (desde 1911) como feriado municipal de Lisboa;
Dia de Portugal (desde 1924) durante a Primeira República, como festa nacional, mas sem descanso;
Dia de Camões e de Portugal (desde 1933) passando a ser festejado a nível nacional e da Raça (desde 1944) no decorrer do Estado Novo;
Dia de Portugal, de Camões e das Comunidades Portuguesas, após o 25 de Abril (a partir de 1978).

Para mim todos estes nomes fazem sentido. Eu amo o meu País!

Entre os diferentes motivos que me orgulham pelo facto de ser portuguesa, estão incluídos os nomes de uma quantidade de grandes homens de Deus, verdadeiros heróis que não ficaram na história, mas que ousaram divulgar o Evangelho para que o povo do nosso país, o meu país, tivesse o privilégio de conhecer a graça de Cristo.
Agradeço a Deus por cada um desses servos fiéis e rogo-Lhe que a minha Pátria querida seja conquistada pelo Seu infinito amor.

 

Dia Mundial da Criança

Desde 1950 que o primeiro dia de Junho é comemorado como o

“Dia Mundial da Criança”

Os nossos meninos merecem porque, apesar de todo o trabalho desenvolvido, discursos e boas vontades, ainda há muitas crianças

que sofrem as perversões dos adultos, e muitos que não gozam dos direitos básicos, e muitos a quem é negado o conhecimento do Evangelho.

“Jesus, porém, disse: Deixai os meninos,

e não os estorveis de vir a mim;

porque dos tais é o reino dos céus.” - Mateus 19:14

Há anos atrás, propus-me um trabalho de três meses para reactivar na minha igreja a classe dos 3, 4 e 5 anos. Esta não é a faixa etária com que gosto de trabalhar, mas havia uma lacuna que precisava ser colmatada e que, uma vez implementada, podia ser continuada por outros.

É a pensar nas crianças de hoje e recordando os meus pequenos alunos (Joel Alberto, Filomena, Samuel, Mafalda, João Pedro, Glória, Francilda, Feliciana, Jónatas, Patenciana, João David, Divino, Rabona, Telma, Benedita e Hedera) que agora têm entre os 15 e os 18 anos que me lembrei de trazer aqui o guião de uma das várias lições que elaborei naquela altura.

UM ESPELHO DO AMOR DE DEUS

Material: Espelho grande, canetas e folhas com trabalho para a classe e para casa.

Explicar: Todos os dias as pessoas olham para o espelho, para ver se estão bonitas.
O espelho mostra como nós estamos: tristes, alegres, penteados, sujos… Vamos fazer algumas caretas para o espelho imitar (mostrar o espelho e pedir às crianças que façam caretas para confirmarem a imitação); isto é um espelho a sério, mas nós também podemos ser espelho, sabiam? Vamos ver, vão fazer de conta que são espelhos e imitam tudo o que eu fizer (fazer com que repitam todos os gestos).
Quando os meninos fazem a vontade de Deus, são espelhos que mostram aos outros que Deus é bom e ama as pessoas. Deus ama os meninos e quer que também O amem e sejam bons uns para os outros. Quando pensam e fazem coisas bonitas, estão a fazer a vontade de Deus e são o Seu espelho.
Todos vocês podem ser espelhos do amor de Deus.

Perguntar: Quem quer ser um espelho de Deus? O que é preciso fazer para ser espelho de Deus?

Cantar: “Deus vê o que fazes...”

Trabalho: Ensinar o texto áureo

“Sede imitadores de Deus, como filhos amados” – Efésios 5:1

Fazer com que as crianças, 2 a 2, se imitem como espelho.




Distribuir as folhas com desenhos de várias situações;
sugerir que cada um risque (X) os desenhos que não mostram ser um espelho do amor de Deus e depois pintem os que o são.






Cantar: “Deus vê o que fazes...” e “Deus é amor…”

Lembrar: Deus vê todas as coisas e fica muito contente quando os meninos fazem coisas que mostram que Deus é amor. Vamos pensar em coisas que são da vontade de Deus (tratar bem os amigos, dizer palavras bonitas, comer bem, não tratar mal os manos, obedecer aos pais, ser alegre, aprender histórias da Bíblia e orar).

Orar: Levar as crianças a repetir as palavras da oração.

Para casa: Versículo para aprenderem e trabalho para trazerem na aula seguinte.

(Para ampliar, clique sobre as imagens)

A Grande Comissão

Jesus, pouco antes de ascender ao Lar, deixou aos seus a herança espiritual da salvação, mas também a incumbência de divulgar o Evangelho para crescimento da Igreja – a Grande Comissão (Mateus 28:19-20):

“Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, baptizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que eu estou convosco todos os dias, até à consumação dos séculos.”

Pode dizer-se que ela nos incita a fazer evangelização e missões, contendo em si própria todos os condimentos necessários para um trabalho bem sucedido.

Se olharmos para Actos 1:8 como parte integrante da Grande Comissão, encontramos esta definição:

“Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém, como em toda a Judeia e Samaria, e até os confins da terra.”

São as duas faces da mesma moeda, ir para fora e ir cá dentro, o valor é igual.
Ou seja, podemos fazer discípulos nas nossas localidades, nos nossos distritos e países, e em qualquer outro lugar do mundo onde Deus nos mandar.

Transmitir a alegre mensagem da vida eterna, nos meios e com os métodos que temos ao nosso dispor, é o legado que Cristo deixou a todos os crentes.
Não estou a ser original, nada do que digo é novo, nada mesmo, mas a verdade é que normalmente as oportunidades passam-nos ao lado; e, muitas vezes, esquecemos que à distância de um aperto de mão temos colegas, amigos, família, vizinhos… e, não praticamos o “ir” cá dentro.

Depois, Deus capacita alguns com dom e chamada porque a vida missionária pede uma responsabilidade acrescida: completa dependência, preparação, disponibilidade, reconhecimento da obra e abnegação.
Gosto de pensar (conhecer e orar) nos bravos homens e mulheres que, sem olhar a meios, aceitam o desafio de ir para fora porque, quando Deus coloca no coração o desafio da vida missionária, com certeza há um trabalho muito sério para fazer e não uma fantasia paradisíaca.

Nos nossos dias vive-se uma deficiência de vocações, há cada vez menos missionários e muito mais “profissionais” de missões - apetece-me chamar outro nome que também começa por “p”.
Isto quer dizer que, alguns saem dos seus países e, simplesmente, se deslocam para outros onde há conhecimento do Evangelho, igrejas e crentes preparados. Na verdade esses imigrantes, mais não fazem que os outros membros das igrejas locais, tomando parte nas tarefas da comunidade cristã onde se inserem; a diferença é que são assalariados pelas organizações de origem de forma a não terem qualquer carência, têm um bom carro e casa confortável, condições especiais de estabilidade familiar e não precisam de ter outro trabalho.
Entretanto, estima-se que 27% da população mundial ainda não teve qualquer contacto com o Evangelho.

Que o imensurável amor de Deus nos motive a trabalhar com alegria para responder activa e eficazmente à Grande Comissão, uns para ir para fora, outros para ir cá dentro.

Da Ressurreição à Ascensão - Quem viu Jesus?

“Não vos atemorizeis; buscais a Jesus, o Nazareno que foi

crucificado; Ele ressuscitou, não está mais aqui, vede o lugar onde o tinham posto.”

Marcos 16:6

Após a morte e desaparecimento do corpo de Jesus (ressurreição), os discípulos ficaram tristes, digamos mesmo que incrédulos e assustados.
Entretanto, Jesus voltou a aparecer vivo, mas, quem O viu?


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Esta lista não pretende ser completa; durante os 40 dias, com certeza, Jesus teve outros encontros; por exemplo, I Coríntios 15:6-7, diz que Ele foi visto por mais de 500 dos seus seguidores e depois por Tiago (provavelmente o irmão de Jesus), mas estes citados nos Evangelhos terão sido os mais marcantes.
Jesus concluíra a obra para que viera ao mundo e, de regresso ao Lar, usou aquele espaço de tempo, para confirmar a fé dos seus discípulos mais próximos, explicar-lhes mais das Escrituras e dar-lhes instruções especiais acerca do que tinham a fazer quando não estivesse com eles. Depois, ascendeu ao céu.

“E aconteceu que, enquanto abençoava os discípulos, ia-se retirando deles, sendo elevado para o céu.” - Lucas 24:51

Na passada quinta-feira completaram-se 40 dias sobre a data de comemoração da Ressurreição de Cristo, quando se deu a Ascensão. Desde esse dia que para nós, os salvos, há a esperança de, pela graça de Deus, podermos vê-Lo voltar.

Ora vem Senhor Jesus!

A Senhora da Lâmpada

De nacionalidade britânica, Florence Nigthingale nasceu em Florença, Itália, a 12 de Maio de 1820, durante uma viagem dos pais pela Europa.

A sua educação (e da irmã 1 ano mais velha) esteve a cargo de professoras particulares e, mais tarde, do pai, com quem aprendeu entre outras matérias os clássicos, política e a Bíblia, mas a matemática foi a disciplina que mais a seduziu.

Desde cedo preocupada com o bem-estar dos outros, especialmente dos pobres e das crianças, os costumes da alta sociedade, à qual pertencia, cansavam-na.


Os pais, embora professassem  a religião Unitária, preferiram que as filhas fossem educadas na igreja da Inglaterra, sendo que esta influência teve um papel importante na vida de Florence.  
A 07 de Fevereiro de 1837, no silêncio do seu quarto, ao pensar num rapazinho pobre e muito doente que visitara, questionou-se: “Como posso ter tanto e eles tão pouco? Que posso eu fazer?” Depois, pediu que Deus a orientasse e certa da vontade divina, escreveu numa folha de papel “Hoje Deus falou-me e chamou-me ao Seu serviço!”

Em 1839, já com a educação escolar concluída, foi apresentada na corte à jovem rainha Vitória.
Por essa altura, muito contra a vontade da mãe, resolveu ir aprofundar os estudos de matemática, cujo interesse tinha muito a ver com métodos estatísticos que lhe vieram a ser muito úteis. Mas nunca deixou de ajudar os necessitados.

Em 1845, mesmo contra a vontade da família, decidiu desenvolver os seus conhecimentos em cuidados de saúde. Nessa época a enfermagem não era bem vista como ocupação para uma menina de educação esmerada; as enfermeiras, além de não terem preparação, tinham reputação de serem vulgares, ignorantes e dadas à promiscuidade e bebedeiras.

Durante uma viagem pela Europa e Egipto, teve oportunidade de verificar os diferentes sistemas hospitalares existentes e, no início de 1850, começou o seu treinamento no Instituto São Vicente de Paula em Alexandria. Em Julho do mesmo ano, visitou o hospital fundado pelo Pr. Flidner, na Alemanha. E, no ano seguinte, fez um estágio de três meses no Instituto das Diaconisas Protestantes em Paris.

De volta a Londres, em 1853, aceitou um convite para o cargo de Superintendente do “Hospital para Senhoras Enfermas”. Sem qualquer vencimento, mas usufruindo da parte da sua herança familiar, Florence desenvolveu ali um grande trabalho de cuidados, ensino, higienização e humanização.
Mais tarde, o Dr. Bowman, director clínico do hospital, convidou-a para assumir a direcção da secção de enfermagem do hospital do King´s College, onde começou a idealizar a criação de uma escola de enfermagem.

Em Março de 1854 iniciou-se a guerra da Criméia, onde milhares homens ficaram feridos. Devido às críticas do jornal “The Times” às instalações hospitalares britânicas, o Secretário do Ministério da Guerra, escreveu a Florence pedindo que se tornasse Administradora da Supervisão para introdução de enfermeiras nos hospitais militares. Florence aceitou e seguiu para Scutari, na Criméia, com 38 voluntárias que tinha ensinado.

Devido à dureza do trabalho e à febre de que foi atacada na Criméia, em1855 esteve gravemente doente, mas mesmo debilitada, recusou-se a regressar a Londres.
Em Inglaterra todos oravam pela sua saúde, tal o impacto que o seu trabalho desencadeara na opinião pública.
No Parlamento, fizeram-se discursos enaltecendo o trabalho de Florence e decidiram criar a Fundação Nigthingale.

Entretanto, os conhecimentos de matemática deram o seu fruto. Ela recolheu dados e executou cálculos e estatísticas que demonstravam a necessidade de uma reforma nos cuidados de saúde e nas condições sanitárias tanto nos hospitais militares como nos civis. Essas conclusões levaram a rainha Vitória a convidá-la, para dar conta do êxito do trabalho na Criméia, o que gerou alguma intimidade e influência junto da monarca.

Em 1860 Florence fundou a Escola de Enfermagem Nightingale e a Casa das Enfermeiras, ambas inseridas no hospital St. Thomas, em Londres, financiadas pela sua Fundação. Com estas iniciativas, conseguiu que a enfermagem abandonasse o passado desprestigiado e deu vida a uma carreira feminina responsável e respeitada.
Posteriormente, a pedido do Gabinete de Guerra Britânico, prestou assessoria sobre cuidados médicos para as forças armadas no Canadá e foi consultora do governo americano sobre saúde militar.

Florence Nightingale acreditou profundamente que o seu trabalho era um chamado de Deus e foi com essa premissa que dedicou a sua vida ao bem dos outros.
Desde cedo foi apelidada de “A Senhora da Lâmpada”, pelo facto de utilizar uma lanterna para auxiliar na iluminação para os cuidados nocturnos aos enfermos.
Publicou cerca de 200 livros e relatórios, incluindo o primeiro livro de ensino da enfermagem “Notes on Nursing”, traduzido em várias línguas.
Foi premiada com a Cruz Vermelha Real (1883) pela Rainha Vitória e foi a primeira mulher a receber a Ordem de Mérito (1907).

Durante uma boa parte da sua velhice esteve acamada devido aos efeitos da febre da Criméia, mas nunca deixou os seus estudos para melhorar os serviços de saúde.


Faleceu na sua casa em Londres, a 13 de Agosto de 1910, com 90 anos de idade.

Dos eventos comemorativos da sua obra, destaca-se o

“Dia Internacional do Enfermeiro”

que hoje se comemora.

Aqui fica, também, a minha homenagem a Florence e a todos os enfermeiros e enfermeiras que, mais que uma profissão, cumprem um sacerdócio.
Este foi um dos meus sonhos perdidos!

Selah

Esta pequena palavra aparece 74 vezes na Bíblia, todas no Velho Testamento (71 em 39 Salmos e 3 em Habacuque 3).



Dela não são conhecidas a etimologia nem a definição exacta, por isso, há opiniões diferentes acerca do significado (pausa, elevação, repetição, suspensão, ámen), mas o que reúne maior consenso, é “pausa” ou “pare e ouça”.
Entretanto, parece ser uma orientação dada aos declamadores, cantores e/ou instrumentistas, já que verificamos a sua utilização nos salmos (poemas e cânticos) e na oração de Habacuque sob a forma de canto.

"Rei David tocando harpa"
pintura de Guerrit van Honthorst

  
Se a definição de Selah for “pausa”, como tradicionalmente é considerada, parece estar implícita a chamada de atenção para um espaço só instrumental (em que as vozes param) como convite à reflexão, ou uma paragem total para cumprimento de algum ritual (recitação, bênção, silêncio reverencial, oração, contemplação…).

Deixo aqui algumas curiosidades:

1- A Septuaginta grega na sua tradução utiliza a expressão   

     di•á•psal•ma, ou seja “interlúdio musical”.

2- O Salmo 9:16 termina por «Higaiom. Selah», associação de
     palavras que alguns entendidos dizem ter a ver com a música de
     harpa.
3- O termo Selah só é aplicado no decorrer ou no final do Salmo,
     nunca no início.
4- Lista dos 39 Salmos onde figura o termo:
     1 vez nos capítulos 7, 20, 21, 44, 47, 48, 50, 54, 60, 61, 75, 81,
     82, 83, 85 e 143;
     2 vezes nos capítulos 4, 9, 24, 39, 49, 52, 55, 57, 59, 62, 67, 76,
     84, 87 e 88;
     3 vezes nos capítulos 3, 32, 46, 66, 68, 77 e 140;
     4 vezes no capítulo 89.
5- Dos 39 Salmos, 31 são oferecidos ao “mestre de canto”, ou ao
     “chefe dos músicos”.

Na verdade, existem diversas interpretações e sugestões de utilização, mas eu sugiro que, quando encontrarmos este termo, façamos uma pausa de reflexão sobre o que nos está a ser dito.
Esse é um exercício que podemos começar desde já, por isso, escolhi alguns dos versículos onde figura a expressão e que, mesmo fora do contexto do salmo, têm uma mensagem poderosa:

“Tu és o lugar em que me escondo; Tu me preservas da angústia; Tu me cinges de alegres cantos de livramento. (Selah.)” – Salmo 32:7

“Alegrem-se e exultem as gentes, pois julgas os povos com equidade, e guias na terra as nações. (Selah.)” – Salmo 67:4

“Bendito seja o Senhor que, dia a dia, leva o nosso fardo; Deus é a nossa salvação. (Selah.)” – Salmo 68:19

“A Ti levanto as mãos; a minha alma anseia por Ti, como terra sedenta. (Selah.)” – Salmo 143:6

A Bela Cidade

Eu gosto de viajar, gosto muito… muito mesmo. Ver, ouvir, sentir, cheirar, apreciar, conhecer, degustar, fotografar, oh coisa boa!


Quando visitei Itália (por excelência o país da arte), comecei por Milão. Depois de percorrer a Galeria de Vittorio Emanuel, entrando pela praça do La Scala, do outro lado encontrei a Duomo.
Fiquei extasiada, subitamente e por alguns momentos, não posso precisar quanto tempo, tive um adormecimento muscular, fiquei estática, perdi a noção de espaço, as lágrimas inundaram-me silenciosamente, não conseguia falar…

A beleza é indescritível!

Ao voltar a um estado considerado normal, ainda muito emocionada, percebi que acabara de ser acometida pela raríssima síndrome de Stendhal.

Que saudades tenho de ir ao encontro da arte bela!

Por vezes penso na Nova Jerusalém. O episódio da Duomo de Milão (que nem sequer é comparável) faz-me imaginar e desejar ter esse encontro. Como será?
Em Apocalipse 21:9-27 e 22:1-5 é-nos dada a ideia da Cidade Santa:

- O Templo será o próprio Deus e o Seu povo (Igreja) usufruirá da Sua presença (21:22);
- Será murada por uma grande e alta muralha, com 3 portas em cada ponto cardeal, elas são 12 pérolas onde figuram os nomes das doze tribos de Israel e junto a cada porta estará um anjo (21:12-13,21);
- A muralha também terá 12 fundamentos, adornados de diferentes pedras preciosas, que levam os nomes dos apóstolos de Cristo (21:14,18-20);
- Terá o formato quadrangular e será a maior jamais construída (21:16);
- A sua beleza será perpétua, pura e cristalina, pois será feita de ouro puro, semelhante a vidro límpido (21:18);
- Não necessitará do sol, nem da lua, pois será a glória de Deus a iluminá-la e Cristo será a sua luz (21:23, 22:5);
- As portas nunca se fecharão, porque todos se respeitarão e andarão na luz de Cristo, não haverá perigo algum (21:24-27);
- O rio da água da vida descerá do trono de Deus e do Cordeiro e nunca secará. No meio da praça estará a árvore da vida que produzirá, continuamente, doze tipos de frutos, para consumo público e gratuito e as suas folhas darão saúde (21:4), não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque todos os males do mundo actual serão banidos;
- O seu governo será perfeito, a soberania estará no trono de Deus e do Cordeiro e será aceite com regozijo por todos os servos que ostentarão o nome de Deus e verão a Sua face (22:3-4).

Dá para imaginar? Não, jamais um mortal poderá imaginar tanta beleza; porém, um dia vou ver todo o seu esplendor. Já fui convidada para a viagem.

“Nela, nunca jamais penetrará coisa alguma contaminada, nem o que pratica abominação e mentira, mas somente os inscritos no Livro da Vida do Cordeiro” – Apocalipse 21:27

Eu vou lá estar! E tu?

Dia da Terra

Terra = Mundo = Planeta Azul

 Amanhã celebra-se o DIA da TERRA.
Instituído a 22 de Abril de 1970 pelo activista ambiental e senador americano Gaylord Nelson, teve em vista a luta contra a poluição e a criação de uma agenda ambiental.
A internacionalização da data deu-se em 1990.

Claro que o despertar das consciências para os problemas da Terra serve a todos os povos; claro que é obrigação de todos os seres racionais e usufruidores, proteger o Planeta. Mas, deverá a consciencialização dos crentes ser mais responsável que a dos outros homens?

As Escrituras mostram que:
1º - Foi Deus que criou o Mundo (Génesis1:1)
2º - Não há elementos acidentais, nem dispensáveis, no Planeta (Génesis 1:11,14,20,24,26)
3º - Deus estabeleceu uma relação entre o ser humano e a criação (Génesis 1:28-30)
4º - Deus observou tudo o que fez e viu que era muito bom (Génesis 1:31), ou seja, deu uma dimensão ética e estética à Sua obra.
Então, a preocupação pelo meio ambiente tendo em vista o bem-estar e sobrevivência do Planeta, tem nos crentes um sentido superior, baseado na fé, mas de louvor e glória ao Criador.

Lembrando que o ser humano faz parte da criação, devemos enfocar a nossa atenção para o facto de termos sido criados à imagem e semelhança de Deus (Génesis 1:26-27) e ser criado à imagem de Deus significa, também, ser responsável pela Terra, assegurando a manutenção e o equilíbrio da obra divina (tanto no meio físico como no moral).

As ameaças ao Planeta são assustadoras: a instabilidade política, a imoralidade, a pobreza, a existência de armas nucleares, a poluição industrial, a desertificação..., são reflexo do mau uso que o homem lhe tem dado.
Entretanto, a Bíblia oferece-nos diversas perspectivas de manutenção ecológica. Lendo as leis do Velho Testamento, encontramos a preocupação de Deus com a terra, os animais, a pobreza, a moral e muitas outras matérias, de modo a preservar o equilíbrio da natureza e da raça humana.

 Deus mandou o homem cultivar e guardar o Jardim do Éden (Génesis 2:15) e isso é assim até hoje, neste jardim que é a Terra.
Como filhos de Deus sabemos que um dia vamos usufruir de novos céus e nova terra, mas temos a responsabilidade de contribuir para uma vida melhor para todos enquanto vivermos aqui. Cuidar da Terra deve ser um compromisso de vida para que sejamos dignos de ouvir de Deus:

“Bem está, servo bom e fiel. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do teu Senhor.”

Mateus 25:21

Iguais, mas Diferentes!

No Domingo passado foi celebrada a vitória da vida sobre a morte. Convém-nos agora observar se foi só um período de lembrança e festa ou se, verdadeiramente, foi catalisador de mudança e consagração.

A lição é-nos dada por dois homens que tiveram especial destaque durante a Paixão de Cristo. Foram eles, Judas e Pedro.

Judas era o tesoureiro do grupo de discípulos (João 13:29).

Do registo dos evangelhos, podemos concluir que era: hipócrita (João 12:5); desonesto (João 12:6); e ambicioso pois, para Judas, tudo tinha um preço. Veja-se que, ao receber a honra do pão molhado das mãos de Jesus (João 13:27), tentou impressionar com uma espiritualidade que não fazia parte do seu rol de qualidades, mas já tinha negociado a traição ao Mestre (Lucas 22:3-6).

Pedro era um dos mais activos e respeitados discípulos, ele fazia parte do círculo íntimo de Jesus (Marcos 9:2), mas era um homem: medroso (Mateus 14:29-30); impulsivo (João 18:10); e inconstante. Pedro vivia nos extremos, por isso, na última noite que passaram com o Mestre, ele garantiu que jamais O negaria (Marcos 14:29-31) entretanto, em poucas horas, ele não só negou a Jesus como praguejou (Marcos 14:67-71).



Perante este cenário, resta-nos concluir que Judas e Pedro eram homens iguais, frágeis, controversos, mentirosos e traidores.
Também na sequência das suas atitudes (venda e negação), ambos perceberam que tinham pecado e sentiram a dor da culpa.

Iguais, mas diferentes!

Judas reconhecia a superioridade de Jesus, mas era um homem carnal…
Deixou-se obnubilar, ficou preso em si mesmo e sentiu remorsos. Ele não conseguiu perdoar-se, nem pedir perdão, simplesmente procurou descartar-se do negócio devolvendo o dinheiro, mas continuando a não suportar a culpa, enforcou-se (Mateus 27:3-5).

Pedro amava Jesus, ele era um homem espiritual…

Quando o galo cantou depois da terceira vez que negou o Mestre, ele lembrou-se das palavras de Jesus e, retirando-se, chorou amargamente (Mateus 26:75). Pedro soube retratar-se, arrependeu-se, não fugiu, aprendeu com o erro e acabou por ser o principal impulsionador da igreja primitiva.

E então, eles eram iguais? Sim, mas não!

De alguma forma, todos nós, em algum momento da nossa vida, estamos representados nas características que fazem de Judas e Pedro homens iguais.
Mas o mais importante é a nossa atitude na hora do reconhecimento do pecado. Deus nos ajude a que seja de mudança e consagração, marcando a diferença.

“Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, de maneira que obedeçais às suas paixões; nem ofereçais cada um os membros do seu corpo ao pecado como instrumentos de iniquidade; mas oferecei-vos a Deus como ressurrectos dentre os mortos e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça.” – Romanos 6:12-13

Porque Ele Vive

“No primeiro dia da semana, muito de madrugada, foram elas ao sepulcro, levando os aromas que tinham preparado. E encontraram a pedra removida do sepulcro e, ao entrar, não acharam o corpo do Senhor Jesus.




Aconteceu que, perplexas a esse respeito, apareceram-lhes dois varões, com vestes resplandecentes. E, estando elas possuídas de temor e abaixando os olhos para o chão, eles lhes disseram: Por que buscais entre os mortos ao que vive?” – Lucas 24:1-5

Paixão de Cristo

“Deus prova o seu amor para connosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.”
Romanos 5:8

Oh, Cristo amado!
Quanto sofrimento, quanta dor.
Suportastes as afrontas calado,
através do Teu mui infinito amor
Oh, Cristo amado!
Este mundo não era digno
de tão imensurável amor,
mundo que rejeita a paz,
que promove a guerra, o ódio e o rancor.
Chicotadas, cusparadas,
escárnios e zombarias,
assim te trataram, oh, meu Cristo!
Quem tal preço pagaria?
Foste traído, abandonado
por quem comia Contigo,
mas demonstraste o dom do perdão
chamando o traidor de amigo.
Oh, Cristo amado!
Que amor sublime é esse?
Ensina-me a amar assim,
amar sem interesse,
amar quem não gosta de mim.
Coroado foste pela vil coroa de espinhos,
levando nos ombros a rude e pesada cruz
por um longo e doloroso caminho.
Cruz que era minha!
Cujo peso se fazia dos meus pecados,
mas suportastes tudo por mim.
Foste ferido, Teu sangue por mim foi derramado.
Oh, Cristo amado!
Há quem se revolte pelo Teu sofrimento,
fique à procura de um culpado
pelo Teu injusto julgamento;
há quem diga serem os Romanos,
outros afirmam serem os Judeus,
mas que ledo engano,
quem Te crucificou fui eu.

Sim, humanidade,
eu crucifiquei o Cristo!
Através dos meus muitos pecados,
mas graças ao Seu sofrimento,
hoje sou inocente e não mais culpado.
Foi por mim, que Ele suportou a rude cruz,
para derramar nas minhas trevas
a Sua gloriosa e divina luz.

Obrigado, meu Cristo
por tão grande amor.
Sou apaixonado por Ti
pois Tua Paixão, na cruz me conquistou.
Quero servir-Te, oh, Cristo amado!
Por todos os meus dias,
como servo deste eterno e sublime amor,
amor que eu sei que não mereço,
mesmo sendo pela Graça, não foi de graça,
pois na cruz, pagastes um alto preço.
Oh, Cristo amado!
Te agradeço por tão grande redenção;
faço desta poesia, um salmo de louvor
que traz versos permeados de amor,
que reflecte por Ti, a minha gratidão.

(Luiz de Jesus)

A Páscoa Cristã

Durante anos questionei a matemática que vai da morte à ressurreição de Cristo. As respostas nunca me satisfizeram até porque sempre passaram por: “ressuscitou ao terceiro dia”, pelo que, começar a contagem na sexta-feira e acabar no domingo, seria normal. Ou seja uma contagem feita pelo chamado método inclusivo (porque estão presentes períodos de três dias).
Acresce que esta é uma tradição ditada pela igreja católica, aceite, e não discutida, por todos os “cristãos”.

Mas eu sou teimosa e gosto de me esclarecer, ora, Mateus 12:40 diz, pela boca de Jesus:

“Pois, como Jonas esteve três dias e três noites no ventre da baleia, assim estará o Filho do homem três dias e três noites no seio da terra.”

O que nos pode fazer crer que este preciosismo de linguagem não corresponda à verdade?
Depois de investigar e estudar este assunto durante muito tempo, parece-me certo que a morte de Cristo se deu a uma quarta-feira.
Para quem quiser acompanhar o raciocínio, será bom equipar-se de uma Bíblia.

O shabat da lei moral era o sétimo dia da semana (Êxodo 20:8-11), mas também havia o shabat cerimonial, em que Deus ordenava a paragem do trabalho (Números 28:17-18).
É interessante ver:
Lucas 22:7-8 – o dia dos pães asmos chegou (sábado cerimonial); v.14 – Jesus comemorou a última Páscoa (só abolida com a sua morte); v.19-20 – depois instituiu a ceia do Senhor.
João 19:31 – João faz menção de um “grande dia de sábado”, julgo que pode estar a referir-se ao prolongamento do tempo de descanso (dois shabats próximos).

E agora, vamos acompanhar aqueles dias:
Mateus 27:62 – selaram o túmulo no dia seguinte ao sepultamento, que foi o dia depois da preparação. Será que as autoridades violariam o sábado do quarto mandamento?
Marcos 16:1-2 – se passado o sábado em que compraram aromas fosse o sétimo dia da semana (lei moral), como iriam muito cedo no primeiro dia da semana ao túmulo?
Marcos 16: 1 – diz que passado o sábado as mulheres compraram os aromas para embalsamar o corpo; e em Lucas 23:56 – que já os tinham comprado e no sábado descansaram. Como se explica isto, se não estivessem a ser observados e considerados pelos evangelistas dois sábados diferentes? Ou seja, o sétimo dia da semana (em Lucas) e o que terá coincidido na quinta-feira devido a ser o descanso do 1º dia da festa dos pães asmos (em Marcos).

Assim, podemos dizer que Jesus expirou após as 15h de quarta-feira (véspera do descanso da festa dos pães asmos) e ao cair da tarde (portanto depois das 18h) José de Arimatéia foi até Pilatos pedir o corpo. Depois o corpo foi tirado da cruz e levado, fizeram os preparativos do cadáver, depositaram-no no túmulo e colocaram a pedra que foi selada já no dia seguinte à morte, com certeza nas primeiras horas. E, só a partir daí se podem contar os 3 dias e 3 noites no seio da terra (com o túmulo fechado).

Nesta perspectiva, elaborei o quadro seguinte, comparando os quatro Evangelhos. Espero que esteja tão explícito para os meus leitores, quanto foi enriquecedor para mim executá-lo.

Atenção: Os dias começavam ao nascer do sol (6h).

(clique na imagem para ver melhor)

É óbvio que me parece mais lógico, que celebrássemos a sequência de dias correctamente, mas acima de tudo o meu desejo é glorificar ao Senhor…

“O qual foi entregue por causa das nossas transgressões, e ressuscitou por causa da nossa justificação.” – Romanos 4:25

Tenham uma Santa Páscoa!


NOTAS:
1- Não quero ser polémica com esta teoria pois o calendário não é mais importante que a lembrança, nem isso é essencial para a minha fé, mas fiz uma análise honesta e que me parece correcta.
2- Fico contente porque verifiquei que outros se têm debruçado sobre o tema, especialmente os irmãos Baptistas Bereanos.
3- Fontes de estudo: Bíblia Sagrada, Calendário oficial judaico, Sistema de horas solar, Comentários de várias teorias existentes.

Congénito – Hereditário – Crónico – Epidémico – Mortal

Todos os conceitos em título fazem parte da linguagem médica; também todos estão associados ao pior de todos os males, o pecado.

CONGÉNITO – porque nasce com a pessoa
“Eu nasci na iniquidade, e em pecado me concebeu minha mãe.” – Salmos 51:5

HEREDITÁRIO – porque é transmitido a todos os descendentes
“Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens porque todos pecaram.” – Romanos 5:12

CRÓNICO – porque permanece no individuo
“Mas, se eu faço o que não quero, já não sou eu quem o faz e sim o pecado que habita em mim.” – Romanos 7:20

EPIDÉMICO – porque se propaga
“Viu o Senhor que a maldade do homem se havia multiplicado na terra e que era continuamente mau todo desígnio de seu coração.” – Génesis 6:5

MORTAL – porque conduz à morte
“Porque o salário do pecado é a morte…” – Romanos 6:23a

O pecado entrou no mundo através de uma grande motivação (o desejo de saber), mas um pequeno meio (o fruto).
Na nossa vida, o pecado está em estado latente e, independentemente da motivação, começa por se manifestar também por algo pequeno; no entanto, quando menos damos por isso, já não estamos a comer o fruto, mas a árvore e depois o pomar. Ou seja, como com qualquer problema de adição, a dependência e o “consumo” é crescente.
Na realidade, todos temos o gene do pecado - é a nossa natureza original. Mas o pecado consentido, praticado e fomentado é de nossa exclusiva responsabilidade porque, apesar de nenhum de nós lhe ser imune e a propensão se manter, Deus deu-nos capacidade para escolhermos praticá-lo ou combatê-lo.

Para combater a tendência para o pecado, devemos saber que:
1- O diabo faz o homem apegar-se ao que é mau, tornando-o escravo do pecado.
2 - O auto-engano leva o homem a inverter valores. Assim, considera-se livre quando faz o que quer e não o que é da vontade de Deus.
3 - O pecador arraigado pode conseguir enganar alguns, durante algum tempo, mas jamais enganará a Deus, perante quem terá de prestar contas.

Como medida preventiva devemos:
1 - Aceitar Cristo, como Salvador e Senhor. Ele limpa-nos de toda a contaminação do pecado.
2 - Estar em comunhão com Deus, através da Palavra e da oração.
3 - Fugir das situações em que o desejo de pecar é mais forte que a nossa razão.

Então, apesar de todas as evidências de como o pecado nos consome, nós podemos travar esse processo pois:

“Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda a injustiça.”
I João 1:9

Glorificai a Deus no Vosso Corpo

“Acaso não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo que habita em vós, porque o recebestes de Deus, e que não sois de vós mesmos?

Porque fostes comprados por um alto preço. Agora pois, glorificai a Deus no vosso corpo.” – I Coríntios 6: 19-20

Paulo está a falar aos crentes do Corinto, mas a mensagem serve para os cristãos de todos os tempos. Estes versículos ajudam-nos a reflectir sobre o nosso corpo que, sendo materialmente igual ao dos outros humanos, deve ter um desempenho diferente porque Deus nos comprou para sermos templo do Espírito Santo e assim nos tornarmos parte orgânica do corpo de Cristo - a Igreja.

Assim, quem recebe a graça da salvação, deve ser encontrado fiel e glorificar a Deus em seu corpo. Portanto, seja individualmente, seja como igreja, o que de mais sábio podemos fazer é dizer a nós próprios:

Mãos trabalhem honesta e humildemente, para que a vossa obra bendiga a Deus;
Olhos sintam prazer em ver o bem e admirem as maravilhas da criação;
Pés andem por caminhos justos e não se cansem de levar o Evangelho aos perdidos;
Ouvidos fiquem atentos à voz de Deus e a tudo o que edifica espiritualmente;
Boca canta louvores, dá graças e fala da soberana grandeza de Deus;
Corpo permanece aos pés da cruz e conserva a santidade e a honra de forma a agradar a Deus.

“Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.

E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.” – Romanos 12: 1-2